葫芦吉利图画是葫芦文明崇奉中的风俗美术款式。旧时，端午节饰葫芦图是我国南北各地遍及的风俗，称为“吸五毒”“镇五毒”“除五毒”等。明《帝京景象略》载：“（端午节），多于门首剪红纸葫芦，以避瘟疫。”清《帝京岁时纪胜》载：“五月朔，家家悬硃符，插蒲龙艾虎，窗牖贴红纸吉利葫芦。”湖南康熙《永州府志》载：“（五月五日）刻菖蒲、结艾为人形，或葫芦形，佩之辟邪，或悬之门户以禳毒气。”清《燕京岁时记》载：“又端阳日用彩纸剪成各样葫芦，倒粘于门阑之上，以泄毒气。至初五午后则取而弃之。”

　　明清时期，有些当地阴历五月初一就剪五颜六色葫芦倒贴于门楣上，口朝下、底朝上，以吸邪毒之气，初五晚上取下弃之或焚毁，听说葫芦图倒置能够将全部邪毒泄掉。《迁安县志》：“五月一日，门首插桃枝，贴纸葫芦，悬纸人，以避瘟。”别的，河北《沧县志》：“五月五日，门插艾枝，剪红纸葫芦粘门楣。”江苏《海州风俗志》：“用黄纸剪成一个葫芦，上写红字‘散灾大人本姓雷，见了葫芦速转回’，叫‘撵灾葫芦’。”可见，端午节饰葫芦图是很遍及的现象。

　　用于民间避邪除毒风俗的葫芦图画，一般是由葫芦与“五毒”形象组成，如“吸毒葫芦”“倒灾葫芦”“消灾葫芦”“葫芦镇五毒”等。“五毒”或饰于葫芦内，或围绕在葫芦外，有“吸五毒”“镇五毒”“除五毒”的效果,另配山君、雄鸡、白、剪刀等形象，标志消灾避邪。山东蓬莱的“葫芦除五毒”剪纸在葫芦内剪出五毒和猛虎，再插一把白，山君、白出手必灭五毒。山西祁县有“鸡食五毒葫芦”剪纸，表明收毒功用。“倒灾葫芦”是小头朝下，周围饰有五毒形象，表明将五毒之气泄尽之意。北方还有“五色吉利葫芦”剪纸，端午节贴于家门上，听说能够吸纳五毒等凶恶之气，到初五晚上把它撕下丢掉，以为可安全吉利。在民间，葫芦图画用于风俗日子，成为祈福纳吉、辟邪禳灾的重要艺术形式。