新年，是中华民族的传统节日。带着高兴的温度，带着浓浓的乡愁，人们贴对联，挂灯笼，贴年画，剪窗花……把家里家外打扮得欢天喜地。冀中平原一带的街道上，和红红的灯笼一同宣告新年降临的，还有吊挂。

  在素有“诗洋画海金束鹿”之誉的辛集市，有着源源不绝的绘画传统，农民画更是享誉海内外，早年间这儿的吊挂十分知名。吊挂，是两尺多长、一尺多宽的竖幅长方形彩旗，下面贴有燕尾状的牙旗布边，分为布制和纸制两种。布制的吊挂相传是由戎行的旗帜演化而来，所以又名旗子，双面绘有故事画，大多取材于人们所了解的前史故事和民间传说，方式相似连环画，每一套完好的旗子都有上百幅之多。

  辛集有一条陈旧的皮店街，那里珍藏着一套早年间新年才会慎重挂出来的吊挂，出自清末民初当地十分有名的民间艺人冯老智之手，虽经百年年月洗礼，仍色彩美丽，详尽生动。

  “辛集吊挂”传承人、80岁的冯更起保藏的冯老智画稿，有“水浒”“三国”“封神榜”“东周列国志”“东西汉演义”“古今奇迹”等，惋惜许多卷本都不全了，只要一套“封神榜”是完好的，一共有140幅。一条街上每隔30米左右就会悬挂一绳旗子。之所以说是“一绳”，是因为一般每四幅旗子一组，系于长绳，横挂于街。两绳旗子之间是一绳两个灯笼，上面装修着武强年画的图画，晚上灯一亮就更美丽了。白日看旗子，晚上看灯笼，这个热烈！

  四百多米长的皮店街照这样点缀，一条街走下来，真真是读了一部大书。出世成长在皮店街的石永拴白叟回想，从五六岁记事起，每年春节这条街都会挂上美丽的吊挂，整条街挤满了人，小孩子被父亲架在脖子上边看边讲，从街东头儿走到西头儿，半部书看完了，再折返回去，一部前史的大书便在幼小的心里悄然扎下根，伴随着咚咚的辛集战鼓，家园的年味就是最美的乡愁。

  来到冯更发家时，正赶上他在给“三国演义”中的一幅“采草药张角遇天士”上色。先用熟宣纸勾勒好白描图画，给白布上浆，把白描好的宣纸装裱在白布上，就能够上色了。每一幅旗子的顶端正中间都会写上称号并编写序号，以介绍这幅画的内容和按正确次序悬挂。谈起老爷爷冯老智，冯更起很是敬仰敬慕。这位老爷爷从小跟着新乡镇一位从清宫里回乡的老画师学画，以写意重彩的岩画出名乡里。冯更起的爷爷冯修德、父亲冯玠琨都得到冯老智的艺术真传，尤其是冯玠琨在辛集一带画庙、画吊挂小有名气。冯更起后来没有专职画画，可是家庭的绘画情怀总也抹不掉，作业之余，便把一切的时刻都用在研讨和绘画吊挂上。为了不让这门手艺失传，近年来冯更起的小女儿也跟着他学起了吊挂画。

  吊挂除了布制的，还有纸制的。纸制的又分为两种：吊挂和花帘。纸制吊挂由柔韧绵软的毛边纸通过重复折叠后，奇妙蘸取染料形成数对美丽的圆形花而制成，色彩美丽，很有春节的喜庆气儿。曩昔的皮店街不只皮货店树立，仍是过往商贩打尖住宿之地，天然财物雄厚，商家便集资请像冯老智这样的当地顶尖高手来制作旗子，而一般的街巷胡同为了烘托春节气氛，便会挂物美价廉的纸制吊挂。

  花帘幅面较小，一般贴在自家正房屋门的门楣和佛龛上。门上多贴四幅，佛龛则贴三幅。花帘是先把毛边纸裁好再浸蘸染色，将暴晒好的毛边纸紧紧捆扎在一块厚木板上，然后就能够用各种形状的铁凿，凿刻不同图画的斑纹了。有三阳开泰、比年有余、岁岁大吉、喜鹊登梅等吉祥图画，精巧程度堪比剪纸。

  吊挂不独辛集春节挂，周边的晋州、深州、安平、饶阳早年间也都盛行。著名作家孙犁先生就专门写过一篇小文《吊挂》，来回想故土安平春节的情形。石家庄、邢台、保定等冀中平原一带也都广泛挂吊挂。近年来吊挂的款式不断创新，手艺的吊挂渐渐的变少，更多机器印刷的吊挂更精密，打扮润饰的作用更强，图画也更丰厚，电脑里有的图画一喷一印就做成了。仅仅白叟们仍是会在集市上寻觅手艺蘸的纸吊挂，觉得这样才能够找回小时候春节的感觉，至于布制的旗子就更稀少了。

  画旗子，蘸吊挂，刻花帘，都在岁除这天准备就绪，悬挂稳妥，街头巷尾打扮一新，红红火火的年韵充满在街头巷尾、屋院宅庭。宝贵的旗子在正月十五后被当心摘下，保藏好以备来年再挂。佳期保重，四时长安，又是一岁勤劳，又是一年祈盼。